在众多的艺术门类中，陶瓷装饰艺术的历史源远流长陶瓷装饰作为一门独特的装饰艺术，在历史的长河中可谓是饱经风霜正如鲁迅先生所言：“地上本来没有路，走的人多了便成了路”鲁迅先生并非就陶瓷装饰艺术发表这番感慨，但就陶瓷装饰艺术本身来说，正是“走的人多了便成了路”这样发展过来的中国作为四大文明古国之一，浩瀚的历史文明更是孕育了灿烂的文化艺术可以说五千的华夏文明史就是一部中国文化艺术的发展史，而陶瓷文化在中国的历史上占据着举足轻重的地位，从它的艺术发展过程中可以看到人类社会的进步，使之成为中华民族宝贵的精神财富，以其独特的文化艺术魅力屹立在世界文化艺术之林，焕发着绚丽夺目的光彩下面我要谈的是对这门独特装饰艺术的审美与创作审美是人类掌握世界的一种特殊形式。

在审美活动中，我们首先要知道的就是什么是美古人有“如乐之和、无所不谐”由此不难看出我们的祖先在认定什么是美的问题中认为和谐为美，这些观点和西方哲学家毕达哥拉斯、黑格尔美学不谋而合可见和谐美在美学中的重要位置其实美学就是研究人对现实的审美关系的科学，要处理好这种审美关系，这就要我们在陶瓷装饰艺术的创作活动中严格遵循美学规律合理运用这门科学，使得人们在审美活动中得到美的享受陶瓷装饰艺术，它是以一种独特的艺术形式存在于人们日常生活之中，虽然它的主要表现对象是陶瓷，但它与中国画、油画等其他艺术门类在艺术表现形式上有着诸多的相似之处并以一种特殊的存在方式形成了自身的文化艺术陶瓷制品在艺术再现形式上有着双重性，它既是日用品也是一件工艺品，它是工艺美和艺术美的结合体，正是由于这种特殊的艺术形式，使陶瓷艺术属于工艺美术范畴，故它有着自己的审美要求在陶瓷艺术审美活动中，人们在谋求美与美感互相对应，共生共存的愉悦中，多出了一个对陶瓷制品的工艺造型美、瓷质材料美、装饰内容与形式美的审美内容而这些客观存在因素，都有一种特殊的审美行为人们都想通过自己的努力发现客观存在的美，丰富自己的物质生活精神文化家园，达到愉悦自己的目的由于陶瓷制品的自身特点，他在表现美与绘画艺术是不能相提并论的，首先是材质不同，而就陶瓷来说它本身就是一种美，陶瓷制品它是以一种造型形式存在于人们日常生活之中，而造型又是运用其极具生命力的线条来表现的，细细品味，一件无任何装饰画面的陶瓷制品在审美活动中，由于造型点、线、面的结合符合美学规律，它也能给人带来美的享受陶瓷艺术审美活动有它的特殊性，它不同于其他绘画形式，平面展开在人们面前，能一目了然地对作品进行审美活动陶瓷制品它是以一个立体状态的形式呈现在审美主体面前，在这些千变万化的造型中，有的造型由于其造型特点，它并不适合装饰任何画面，于是就有了别具一格的颜色釉装饰这就是陶瓷装饰艺术的魅力陶瓷艺术的绘画装饰极为丰富复杂，首先陶瓷艺术工作者要根据陶瓷的造型特点，进行装饰部位的选择，再就是形式与内容的结合，画面大小、部位选择极为重要，它直接影响人的审美享受，过大则观其头不见其尾，不能使人产生审美快感过小则不能得其势，不能产生其艺术效果，这也就不能谓之于和谐，更不能在审美主、客体之间产生美感。

我们前面谈到陶瓷艺术属工艺美术范畴，由于陶瓷艺术有着特定的自然属性，从而不难理解在陶瓷艺术创作过程中，它有着自己的美学规律，陶瓷装饰创作活动其形式极为丰富，不但要表现装饰内容与形式美，还要兼顾工艺美、材料美如何使陶瓷制品能吸引入的眼球，它离不开审美对象(客观存在)对人主观能动的反应(审美活动)要使陶瓷艺术作品在人们审美活动中得到美的享受，就要激发人们的情感愉悦，这就要求陶瓷艺术创作者不仅要有深厚的美术功底，更重要的是还要不断提高自身的文化修养就陶瓷的自然属性来说，还要求作者要掌握更多的有关陶瓷的自然科学知识，如：工艺学、装饰材料学、美学等等，这是因为人们在审美活动中，对审美主体会用自己本来就有的生活经验和知识参加到审美对象中去，和它的内容，形式联系起来，这种内容和形式我们叫它“艺术语言”，要使这种艺术语言能打动人，震撼人的心灵，陶瓷艺术工作者就必须把陶瓷的自然科学知识和陶瓷的艺术语言有机地结合起来，在陶瓷自然科学知识和陶瓷艺术语言中找到美，即和谐与统一在审美活动中，它具有情感性，这种审美情感是指人对客观存在美的体验和态度，它会随着审美主体而展开我们今天谈到的审美主体是陶瓷制品，如何使情感在陶瓷艺术中得到唤起、倾诉，这和陶瓷文化的特殊性，陶瓷艺术家的自身文化艺术修养是不可分离的。

陶瓷有着悠久的历史文化底蕴，它是一门边缘学科，纵观陶瓷史它可以说是一部中国文化发展史说它是边缘学科，因为在陶瓷文化中它包含着“哲学、历史、艺术、政治、美学、人文学、工艺学、材料学等等”。

审美情感的体验和态度极为复杂丰富，他是人类对美的事物的客观存在于感性认识的全过程，同时也是审美者的世界观的反映过程。

因此，审美主体要成功地进行审美活动，就必须用感性力量来把握审美客体，